La Marcha de las Putas, 12 de junio, 2 pm.

No se les olvide: este domingo, a las 2 de la tarde, en diversos lugares del país, saldrá la Marcha de las Putas. La iniciativa comenzó gracias a Minerva Valenzuela, y ha sido apoyada por muchísimos grupos en todo el país.

No es sólo para mujeres, la idea es que todos los que estemos de acuerdo con los puntos e ideas detrás de esta marcha, lo hagamos juntos. Visiten el micrositio de Animal Político, para que se den una idea, si todavía no saben de qué se trata, y si se deciden a ir, no olviden seguir los cinco puntos básicos de comportamiento:

Oro, luces y entierros. Sólo este domingo. Descarada autopromoción.

Si este domingo 29 de mayo, usted, lectora, lector querido, quiere una manera diferente de pasar su tarde, los invitamos a que visiten la expo-venta de arte Oro, luces y entierros. Estaremos de 4 a 9, ofreciendo creaciones originales, prints, estampas, collages, y muchas cositas más a precios accesibles. Véngase a tardear con nosotros. Más detalles, acá.

Noticias, noticias

A partir del lunes 30 de mayo, comenzará a transmitirse por CódigoDF Radio, la estación por internet del Gobierno de la Ciudad de México, el programa Nuestra Habitación, en el que participamos tanto Ana como una servidora, acompañadas por las maravillosas Gabriela Damián y Claudia Silva.

Nuestro programa estará dedicado a cuestiones de equidad de género y reflexiones alrededor de manifestaciones culturales desde esta perspectiva.

Ya llevamos grabados dos programas, y nos entusiasman todas las nuevas posibilidades que este medio puede ofrecernos para crear diálogo con más personas. De momento, pueden visitar el blog, o seguirnos en twitter, para ir conociendo más detalles al respecto.

Para que no se te olvide quién es el importante aquí...

1. "En este pueblo mandamos los hombres" pero "esto no es asunto de género"

El 8 de mayo, domingo, mientras se marchaba en diferentes ciudades, en el municipio de San Juan Cotzocón, en el estado de Oaxaca, el profesor Melchor Agripino Guzmán Cruz ordenó linchar a la tesorera Evitelia Pacheco Ramírez. Según la nota de la revista Proceso, la mujer llegaba a su casa, acompañada por sus dos hijos. Ahí fue detenida por el grupo encabezado por el mencionado profesor; le quitaron la ropa y la exhibieron mientras gritaban que en ese lugar mandaban los hombres, y que quienes pensaran lo contrario tendrían que atenerse a las consecuencias. Al parecer, incluso intentaron quemarla, pero "sólo" la metieron tres días a la cárcel de la localidad, de donde otro grupo de personas decidió sacarla, "en medio de madrazos".

El 11 de este mismo mes, hace menos de una semana, el gobierno del Estado, tras la difusión de este lamentable hecho por diversos medios, argumentó que el ataque no había respondido a una cuestión de género, sino que se debió a que la tesorera no había declarado un gasto de 18 mil pesos. Además, criticó la injerencia de los partidos políticos en la localidad oaxaqueña, que se maneja a partir de la famosa idea de los "usos y costumbres". "Curiosamente", este argumento ha sido uno de los favoritos de las autoridades a la hora de deslindarse de su responsabilidad, particularmente en el caso de la violencia de género. A pesar de que el derecho a la equidad estaría garantizado constitucionalmente, "usos y costumbres" opera como una nebulosa que justifica que a una mujer se le desnude públicamente, se intente quemarla viva, y se le encierre en la cárcel, porque fue "acuerdo de asamblea". O que se le desconozca y se le quite el cargo ganado en votaciones, como fue el caso de Eufrosina Cruz, hace varios años también en Oaxaca.

Te encuero, te humillo, no te respeto como autoridad, porque así dicen mis usos y costumbres. Porque según mis usos y costumbres tú no tienes el calibre para ser gobernante. Mientras "usos y costumbres" siga representando una justificación para el machismo, me parece más un obstáculo para una sociedad más justa que un reconocimiento a las aportaciones y modos de vida de los pueblos indígenas.

2.- "No es el comportamiento habitual de una persona que está huyendo de la justicia"

Y no, antes de que empiecen con que eso sólo sucede en México, país de bárbaros incivilizados, esta semana nos recibe con la novedad de que al importantísimo señor director del Fondo Monetario Internacional, Dominique Strauss-Kahn, francés de paso por Nueva York (¿se puede pedir más cosmopolitismo, más elegancia, más jet-set?) lo acaban de encarcelar por violar a una recamarera de su super-exclusivo hotel.

Más allá de meterme en si "sí pasó" o las implicaciones políticas que va a tener para el "pobre" señor, me preocupa muchísimo algo que podría sin problemas catalogarse como otro armazón de usos y costumbres: el de la prensa que cubre este tipo de casos. En automático, se desestiman las acusaciones de una mujer que acusó a su atacante, y comienzan a buscarse argumentos para probar que todo se trata de un montaje político: "¿cómo se atrevió a entrar sola al cuarto?", "Él tiene una esposa que es finísima persona y además es millonaria, ¿qué iba a querer con una mucama?", y mi favorito, el que reflexiona al respecto de que si Strauss-Kahn se detuvo en el camino y llamó al hotel para preguntar por su celular perdido, muestra que "no es el comportamiento habitual de una persona que está huyendo de la justicia".

¿No le pasará por la cabeza al que escribió esto que si ese señor no estaba huyendo de la justicia es más bien porque tiene el suficiente poder como para ver su comportamiento como algo natural? Un personaje de su estatus económico y político (con la reputación de ser "un seductor") debe estar más que acostumbrado a tomar lo que se le antoje cuando se le antoje, sin pararse a pensar si la otra persona está de acuerdo. Mucho menos, si es "del servicio". Muchísimo menos si, para colmo, es africana. Para eso está. Para eso sirve. ¿Quién va a perseguir a un simpatiquísimo y riquísimo seductor francés por meterle el pene en la boca a una recamarera?

Y todavía hay quienes escriben indignados porque detuvieron a Dominique Strauss-Kahn, el hasta antier contendiente por la presidencia de Francia y lo van a juzgar "como si se tratara de cualquiera". Como dirían las abuelas, están viendo y no ven.

Navegando las aguas de nuestra sesgada cultura...

El título es de este gran artículo de Frank Kevarik, en el que hace una muy buena reflexión al respecto de las omisiones que generalmente se hacen en cuestiones de género, raza, discapacidad, etc. y que asumimos acríticamente como parte del estado de las cosas. Es un texto breve, pero contundente, así que vayan, léanlo. Está en inglés, pero aquí incluyo una las reflexiones que contiene:

Cuando me dí cuenta, de que incluso Guerra y Paz, una novela tan vasta, que abarca tantísimo, tan profunda y conmovedora, nos presenta un retrato tan disminuido de las vidas de las mujeres, comencé a ver que en realidad el punto del test de Bechdel no es acusar a Homero, a Tolstoi o a mí de ser sexistas.

En lugar de eso, el test nos recuerda que los sesgos como el sexismo, el racismo, la heteronormatividad y el clasismo son el agua en la que nadamos. Ellos permean nuestra cultura. Ellos son nuestra cultura, y lo son a tal grado que nos olvidamos de ellos hasta que alguien como Bechdel nos lo recuerda.

Así que en lugar de ver al sexismo - o al racismo y etc. - como "pecados inmencionables" cuya mancha uno debe evitar a toda costa, quizá sería más saludable aceptar que sería virtualmente imposible para un individuo no presentar alguna de estas manchas: en otras palabras, aceptar que estos pecados no son inmencionables, sino tan comunes como la mugre.

Y de esta forma, con la conciencia de nuestra mugre en común, podemos ponernos a trabajar, a estudiar cómo es que las cosas se ensucian, cómo es que nuestra suciedad genera problemas, y cómo, por más que luchemos, nunca podremos, ni nosotros, ni nada a nuestro alrededor, estar permanentemente limpios.

¿Cómo estar sola?

Constantemente nos repiten el mensaje, a través de los medios, de los conocidos, de cualquier parte, de que estar solo es una anomalía, y que la manera de ser, como debe ser, es en parejas, en familias, en grupos.

Raras veces se nos habla de la maravilla de una soledad bien asumida, de cómo los momentos con una misma son igualmente disfrutables. A veces, incluso más.

Por eso, ante una declaración en este sentido de tal belleza como ésta, realizada por la poeta y cantante Tania Davis y la cineasta y animadora Andrea Dorfman, no queda más que compartirla, y esperar que llegue a cuantas personas sea posible. Después de verlo, dan unas ganas irresistibles de lanzarse a alguna aventura en soledad.

Buena tarde de viernes.

Gracias a Gaby D. por esta maravilla

El cuerpo de las mujeres

Los medios de comunicación dicen mucho de quienes somos.

La televisión, creo yo, es el medio más profundo y de mayor alcance y es muy triste ver que el mensaje y los valores que nos muestra, apoyan el odio y la humillación hacía otras personas, especialmente hacía las mujeres.
Lo peor es que estos mensajes ofensivos son transparentes y aún así no hacemos nada por alzar la voz y acusar a quienes nos están definiendo de una forma tan limitada, patética, falsa, injusta y perversa.

El siguiente documental trata sobre la imagen del cuerpo femenino en la televisión libre italiana, sin embargo me parece que no está muy lejos de nuestra programación.

Novedad maravillosa

Un post cortito y veloz, sólo para anunciar, con todo el contento del mundo, que a este blog se ha integrado una voz nueva, la de Ana H., una amiga muy cercana, que con sus palabras nos compartirá su experiencia como "recién llegada" a esto del feminismo y las inquietudes de género.

Me siento muy orgullosa y feliz de que una mujer tan inteligente como ella participe en este espacio, transformándolo con su decisión de hacerlo en algo más cercano a una comunidad.

Pues sin más, bienvenida, Ana, me encanta que me acompañes en este recorrido, y en tantos otros.

That secret place where no-one dares to go

Ultimamente me he dedicado a leer, escuchar y ver muchas opiniones y reflexiones feministas. He aprendido mucho. Gracias a ellas, siento que ahora puedo ver el mundo que me rodea con más matices, soy capaz de notar sutilezas que antes no existían y que dicen demasiado. Es como volver a sentir el placer de aprender a leer, un montón de puertas, ventanas y rejas que se abren para mostrar el más allá de la realidad.
Además, incluso los artículos y blogs feministas que he leído no se cierran a este único tema sino que demuestran estar entretejidos con otros puntos de vista que se salen del molde general que discrimina lo que no embona. Eso me emociona porque quiere decir que no estamos solos en nuestra inconformidad y que al final discriminar no es aceptable sin importar contra quien sea.
A su vez, me parece importantísimo que más gente se de cuenta de cómo diario estamos siendo bombardeados por campañas de odio tan sutiles que apenas y son perceptibles o que son bastante obvias pero como estamos acostumbrados a ellas las empezamos a aceptar como naturales.
Por estas razones y porque quiero mostrar el día a día de una feminista novel mexicana, me uno a "Soy Feminista... ¿Y qué?".

De marchas, causas y apatías.

Fotografía de Gabriela Damián

Estamos hasta la madre. Todos los que vivimos en México, y todos los que desde fuera lo quieren. La realidad violenta nos rebasa. Todos los días despertamos con un contador de muertes que crece y crece. Asesinan a padres, madres de familia, activistas, niños, mujeres solas, familias completas. El asesinato del hijo del poeta Javier Sicilia (aquí la carta que dirigió a autoridades y criminales) consiguió lo que no consiguió el tiro a quemarropa contra Marisela Escobedo, o los fuegos cruzados en las carreteras: que se volviera imperativo salir a la calle a demostrar ese hartazgo en comunidad, que se uniera la mayor cantidad de voces posibles.

En compañía de personas queridas, yo también salí a caminar, pues estoy convencida de que es necesario reclamar las calles para los ciudadanos. Y eso implica desde exigir que se me deje caminar sin acosarme, hasta pronunciarme en contra de una situación que se ha vuelto tan inmanejable y tan dañina. Compartir el espacio con personas igual de desesperadas, pero al mismo tiempo entusiastas y creativas siempre sirve como alivio a la desazón que amenaza con instalarse de manera permanente.

Sin embargo, siento que toda la energía, la rabia y el entusiasmo se diluyeron al llegar a un templete central en donde todo giró en torno al manoseado discurso que distingue a Ellos, los malos, de Nosotros, los buenos, las víctimas de un terrible gobierno y de circunstancias de las que (queremos creer) no somos directamente responsables. Al final, se hizo recuento de muertos y nos regodeamos en que estamos jodidos. Repetidas veces se exigió la renuncia del presidente, de los militares, se habló de cómo los delincuentes no habían seguido sus códigos de honor (a veces me da la impresión de que se ve demasiada tele, y se romantiza demasiado a la delincuencia) y se repartieron las culpas entre todos los que no estaban ahí. Hubo un momento en el que parecía que la finalidad de todo era vengar la muerte del joven hijo del poeta, no buscar una solución integral, un cambio de sistema y de actitud.

En ningún momento se hizo referencia a la responsabilidad que tenemos todos, que deberíamos tener todos, para combatir esta situación desesperada que vivimos: las cosas han llegado al punto de tocar a la élite de este país, porque por sistema no nos interesa lo que pase hasta que no me pase a mí. Urge que recuperemos el concepto, y el acto, de comunidad. Urge que nos demos cuenta de que la responsabilidad no es de Ellos, los que nos quedan tan lejos, los que no son como yo, porque yo ni soy gobierno ni soy narco, así que a mí qué. La responsabilidad es mía, es nuestra. Mi responsabilidad es utilizar las armas de las que dispongo para tratar de hacer un cambio. Los gobiernos y las instituciones pueden ir y regresar, y mientras yo, mientras nosotros no cambiemos, va a dar igual. Urge que dejemos de pensar en "el gobierno", "los militares" y "la delincuencia" como algo totalmente disociado de nuestra vida cotidiana. No son malos de la película que se generaron de la nada. Urge que veamos cómo podemos aprovechar nuestros privilegios en favor de los que no los tienen.

Y urge, sobre todo, que aprendamos a reaccionar desde el principio, no hasta que le toca a "uno de los nuestros".

Una buena noticia: ¡Atrévete! Hollaback! DF

Como sabrán los que hayan seguido este blog desde que comenzó, por aquí se ha argüendeado bastante en contra del acoso callejero a las mujeres. Incluso, organizamos una protesta callejera, para reapropiarnos de esos mismos espacios en los que se nos había hecho sentir inseguras, sólo por atrevernos a vestirnos como queremos.

La cuestión del acoso callejero, que incluye no sólo a mujeres, sino a homosexuales solos o en pareja, es una de esas que parecería superficial ante situaciones más terribles, y sin embargo, forma parte del mismo sistema de pensamiento: siguen existiendo grupos de la población que se ven como menos importantes, que sólo existen para ser objetos de escarnio o de deseo. Siguen existiendo personas que viven convencidas de que sus impulsos son los importantes, y que tienen el derecho divino de entrometerse en el recorrido cotidiano de las demás personas para hacerles saber lo que piensan de ellas y de cómo se ven.

Me llena de gusto saber que a partir de hoy, en la ciudad de México comienza un capítulo del movimiento Hollaback, que ofrece un espacio virtual de denuncia al acoso callejero en contra de mujeres y homosexuales. Allí se pueden compartir historias, locaciones y fotografías de las situaciones sufridas y de los agresores. Estoy convencida de que hacen falta todas las iniciativas de este tipo posibles, en donde podamos unirnos y hacernos fuertes en contra de ideas y comportamientos que, a pesar de ser culturalmente comunes, e incluso aceptados, sólo contribuyen a incrementar la sensación de inseguridad durante una actividad tan cotidiana como caminar en las calles de la ciudad donde vivimos.

Visiten http://mexicodf.ihollaback.org/ y ayuden a romper el silencio, que tanto daño nos hace.

You keep using that word... (2)

... o de por qué parece que no vamos a entendernos nunca.

Al final, como era de esperarse, la sección de comentarios del texto de Tania Tagle en Replicante degeneró en telenovela. Lo triste del asunto es que todas las críticas al texto, argumentadas y bien articuladas, se ven deslegitimadas con el sambenito de que quienes las hicieron (hicimos) son (somos) feminazis envidiosas del marido que ama a Tania (aunque gane menos que ella, como ella misma tuvo a bien destacar), y de su hermosísimo hijo.

¿De verdad? ¿De verdad? ¿De verdad?

¿De todo el tiempo, datos, información, que le fue compartida a la autora y a los lectores, lo que estos personajes entienden es que quienes comentan son mujeres amargadas porque no tienen una familia como debe de ser?

Creo que lo que más me deprime es ver cómo, según se iban dando los comentarios, Tagle cambió de estrategia, y de defender intelectualmente su texto, comenzó a tomar las críticas como ataques personales, justificando su posición de privilegio con explicaciones al respecto de su vida y sus esfuerzos (que no le debía a nadie, por cierto) Y sin embargo, todos los cuestionamientos al respecto del texto en cuestión, se quedaron sin más contra-argumentación que simples - y decepcionantes - "dadas de avión" y mea culpas falsas, en el más puro estilo de niña de secundaria: "ay, ajá, sí, el machismo tiene la culpa de todos los males", "ay, ajá, sí, escribo pésimo"

Así que, al final, la que pudo haber sido una experiencia de aprendizaje, de discusión, de contraste de puntos de vista, se transformó en el acostumbrado escenario sin salida de descalificaciones personales, de cerrazón inmediata ante the F-Word (diosloslibreatodoslosreplicantesdelhorrorosoypeludofeminismo) y de reafirmarse en que sus convicciones y su estilo de vida son los que habrían de definir la manera en la que se conciben y se experimentan los logros y los fallos de un sistema de pensamiento tan complejo como el feminismo.

Al cabo que nomás es una opinión, ¿no?

You keep using that word...

Hace un par de días, la revista Replicante publicó una columna de opinión titulada "Feminismo y otras falacias". La autora, Tania Tagle. El texto, un desastre.

Con motivo de la conmemoración del 8 de marzo, Tagle se avienta esta opinión, en la que busca evidenciar cómo el feminismo (entendido únicamente como el feminismo sesentero rabioso y quemabrassieres) ha servido para que las mujeres se auto-victimicen, y manipulen todas sus circunstancias a su favor. Critica las cirugías plásticas, el arreglo personal, y la noción de que liberarse es gastar miles de dólares en un bikini de Gucci. Pero también habla de situaciones terribles, como la violencia de género, desde esa comodidad que da el privilegio, desde esa postura Susanitesca, molesta porque las pinches viejas siguen jodiendo con que no quieren que se sigan matando mujeres sólo porque son mujeres. ¿Qué no ven que ya estamos en una sociedad post-género? parece preguntarse la autora, ¿qué no ven que yo tengo ya todas mis necesidades cubiertas? Y utiliza el mismo ejemplo al que tantos personajes privilegiados recurren al desestimar la situación de género en México: Ni que estuviéramos en los países del Medio Oriente. Ahí sí que hay inequidades debido a la religión. Así que no se quejen, señoras manipuladoras que nomás van a la universidad a buscar marido.

De verdad que dan ganas de gritar ante tal ceguera, ante tal despliegue de privilegio, ante tal ignorancia al respecto de lo que sucede en su propio país. Y ese es un texto escrito por alguien que ha recibido educación. Por alguien que tiene acceso a un medio más o menos importante. Alguien que, con todas estas ventajas, no fue capaz de hacer una búsqueda más allá de los lugares comunes, de los favoritos de esa intelectualidad que frunce la boca cada que se le recuerda que todavía se viven inequidades incluso en los lugares más elitistas y privilegiados. Resulta terrorífico que alguien que supuestamente lee y escribe como modo de vida, alguien de quien podríamos suponer un contacto con numerosos puntos de vista diversos, con la capacidad y las herramientas para hacer una investigación, prefiera quedarse en la comodidad de lo que ya sabe y ve todos los días.

Que después de toda la serie de comentarios que recibió al respecto de su texto (léanlos, por favor, esos sí valen la pena), siga prefiriendo no saber qué quiere decir realmente el término y las ideas que decidió criticar.

Recordar, celebrar, disfrutar

La maravilla de los blogs

Hace ya casi dos años, escribí al respecto de la ausencia de información sobre Hermila Galindo, particularmente sobre la carencia de fotos de esta mujer, fundamental para nuestra historia reciente.

Y como si de una de esas recetas de antaño se tratara, ese post se quedó reposando, serenando, todo este tiempo, hasta que, hace casi dos meses, apareció un comentario en mi bandeja de entrada, en donde Hypatia me dejaba, nos dejaba, un enlace a su blog, en donde habla del maravilloso legado de esta mujer. No conforme con eso, incluye una foto, misma que encabeza este post, y por la cual le agradezco infinitamente haberse tomado la molestia de comentar.

Ahí radica una de las facetas maravillosas de la escritura en este medio: así como hay anónimos que pueden pasearse e insultar como les da la gana, aparecen con el tiempo personas afines, que contribuyen a mejorar los espacios que visitan. Que los transforman, de ejercicios solitarios en comunidades vivas. Y éste es el tipo de cosas por las que debemos seguir peleando, hablando, escribiendo, actuando.

Muchas gracias, Hypatia. Muchas gracias, Hermila. Y muchas gracias a todos los que siguen leyendo estas letras.

Una de post-post-Oscares

Como ya es jueves, esto de los Oscares seguro ya está fuera de las cabezas de todos, ya es tema passé, pues (más, si Charlie Sheen sigue dando entrevistas).



Y sin embargo, después de haber leído varias reseñas sobre lo aburrídisimo de la entrega, lo predecible de los premios, lo soso de James Franco conduciendo, una idea me da vueltas. Todos sabemos que varias veces la Academia ha favorecido películas olvidables y hecho a un lado otras que resultan cruciales para la historia del cine, y de la cultura popular en general. Uno de los ejemplos favoritos es el triunfo de Kramer vs. Kramer, que tuvo a Apocalypse Now como la contendiente "que sí era la buena".

Aquí va mi declaración sumamente anti-cool. Ya sé que en el mundo de "las cosas importantes", querer invadir Polonia tras escuchar a Wagner rankea muchísimo más alto que ver el divorcio de una pareja y sus broncas de custodia. Pero si algo resulta fascinante, si algo hace que yo siga viendo esa película cada vez que la vuelvo a encontrar en la tele, es que ofrece una imagen bastante interesante, y extremadamente rara, de la evolución emocional de un personaje masculino que tiene que establecer una relación maternal con su hijo. Es una película con la que asimilamos que es posible la masculinidad de otra manera.

Y yo sé que es mi opinión personal, y que para más inri, yo represento por partida doble todo lo que para hollywood es indeseable (soy mujer y tengo más de 25, así que en términos prácticos, no existo para ellos) pero a veces me resulta un poco triste que la ninguneen tanto ante el olor del napalm por las mañanas.